19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Osmanlı sarayı hem siyasi hem estetik olarak Avrupa'ya bakmaya başlamıştı ve Topkapı Sarayı'nın yüzyıllar süren, kasıtlı olarak doğrusal olmayan avlu düzeni artık modern, Avrupa yüzlü bir imaj yansıtmak isteyen bir sultana uymuyordu. 1856'da Beşiktaş'ta doğrudan Boğaz kıyısında tamamlanan Dolmabahçe Sarayı bunun sonucuydu — ve imparatorluğun son yıllarına kadar ana iktidar merkezi olarak kaldı.
Topkapı'dan ne kadar farklı
Topkapı yüzyıllar boyunca inşa edilmiş ayrı köşkler ve avlulardan oluşan surlu bir kompleksken, Dolmabahçe, sahil boyunca uzanan tek bir görkemli cephesiyle, belirgin bir Avrupa Barok ve Neoklasik tarzda tek, geniş, simetrik bir saray binası. İç mekan da eşleşiyor: kristal avizeler (Tören Salonu'ndaki ünlü, muazzam büyüklükte bir Bohemya kristal avize dahil), yaldızlı tavanlar ve İstanbul'un geri kalanından çok Viyana veya St. Petersburg'la daha fazla ortak noktası olan bir Avrupa tarzı devlet odaları ölçeği.
Nelere bakılmalı
- Tören Salonu — devlet vesileleri için kullanılan devasa kubbeli bir kabul salonu, büyük avizesi ve ölçeğiyle hakim.
- Kristal Merdiven — Baccarat kristalinden yapıldığı bildirilen bir korkuluğa sahip görkemli bir merdiven, sarayın en çok fotoğraflanan iç mekan özelliklerinden biri.
- Atatürk'ün odası — modern Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu, sarayın bir bölümünü son yıllarında kullandı ve 1938'de öldüğü oda korunmuş ve işaretlenmiş, özellikle Türk ziyaretçiler için gerçek önemi olan bir mekan.
Ziyaret pratikleri
Saraya Beşiktaş'tan tramvay/otobüs ağıyla veya Beşiktaş vapur iskelesinden kısa bir yürüyüşle kolayca ulaşılıyor. İç mekan ziyaretleri genellikle serbest dolaşımdan çok devlet odaları boyunca rehberli veya zamanlanmış tur şeklinde, bu bir bekleme anlamına gelebilir — günün erken saatlerinde varmak, çoğu büyük İstanbul mekanında olduğu gibi burada da yardımcı oluyor.
Aynı gezide, birkaç gün arayla bile olsa, Topkapı ve Dolmabahçe'yi görmek, imparatorluğun son yüzyılı hakkında ikisinden herhangi biri tek başına anlatabileceğinden daha net bir hikaye anlatıyor — biri yüzyıllar süren geleneğe içe bakıyor, diğeri Avrupa'ya dışa bakıyor.
